HISTORIQUE
Au début, ce fut un petit groupe d’intercession
qui devint plus tard l’un des premiers groupes de
prière charismatique autonome du Zaïre.
Le Seigneur bénit le groupe qui grandit de
plus et le Saint-Esprit nous aida à le
transformer en centre d’évangélisation
chargé d’actionner le Réveil et l’Edification
des Eglises par l’organisation des évangélisations
destinées à gagner les âmes perdue et des
Convention Chrétiennes à l’intention des
dirigeants des assemblées des (prières) églises.
Bref, nous sommes réunis autour du Christ dans
un ministère commun pour le Réveil et l’Evangélisation
de l’Eglise ;
Ephésiens 4,11-16
SOURCE D’INSPIRATION
Notre source d’inspiration est la sainte Bible qui est
la seule parole écrite de Dieu.
L’onction du Saint-Esprit et la manifestation des dons
spirituels occupent la plus importante place dans nos cultes.
Les gens ne reçoivent jamais des titre honorifiques comme
ailleurs dans certaines organisations communautaire mais
seule l’onction spirituelle est la source du pouvoir et de
toute autorité charismatique dans nos assemblées.
BASE DOCTRINALE
- Nous acceptons que Jésus-Christ est Seigneur et Dieu
Véritable.
- Le baptême au nom de Jésus par immersion est le seul
qui mène au salut
- Nous ne lions pas les mariages mais nous célébrons
les fêtes de mariage ce seul Dieu lie les conjoints.
- Les petits enfants ne sont pas baptises mais sont
présentés au Seigneur.
- Entre le Seigneur et son Eglise, pour cet age, il n’y a
aucun intermédiaire ou aucune station spirituelle, le
sacrifice de la Croix par le sang de Christ ayant
accomplit l’œuvre d’expiation pour le salut des âmes
qui se convertissent.
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Let us be heavenly-minded
Let us be heavenly-minded
By Pastor Simon Muange
The Colossians exhorted to be heavenly-minded; (1-4) to mortify all corrupt affections;
(5-11) to live in mutual love, forbearance, and forgiveness; and to practise the
duties of wives and husbands, children, parents, and servants.
" (Colossians 3:1-8)
As Christians are freed from the ceremonial law, they must walk the more
closely with God in gospel obedience. As heaven and earth are contrary one to the
other, both cannot be followed together; and affection to the one will weaken
and abate affection to the other. Those that are born again are dead to sin, because
its dominion is broken, its power gradually subdued by the operation of grace, and it
shall at length be extinguished by the perfection of glory.
To be dead, then, means this, that those who have the Holy Spirit, mortifying within
them the lusts of the flesh, are able to despise earthly things, and to desire those
that are heavenly. Christ is, at present, one whom we have not seen; but our comfort
is, that our life is safe with him. The streams of this living water flow into the
soul by the influences of the Holy Spirit, through faith. Christ lives in the believer
 by his Spirit, and the believer lives to him in all he does. At the second coming of
Christ, there will be a general assembling of all the redeemed; and those whose life
is now hid with Christ, shall then appear with him in his glory. Do we look for such
happiness, and should we not set our affections upon that world, and live above this ?
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